Ad Code

ហេតុអ្វី​បានជា​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ជា​ទឹកដី​អច្ឆរិយៈ​?

នៅក្នុង​ទឹកដី​នៃ​ភូមិភាគ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍​ឬ​នៅ ក្នុង​ឥណ្ឌូចិន​នេះ គេ​បាន​សម្គាល់​ឃើញថា មាន តែ​ប្រទេស​កម្ពុជា​ទេ​ដែលមាន​មរតក​វប្បធម៌ បុរាណ​ច្រើនជាងគេ។ មាន​ភស្ដុតាង​ជាក់ស្តែង តាំងពី​បុរាណកាល​ដែលមាន​រយៈពេល​កន្លង មកជា​ច្រើន​សតវត្សរ៍​មក​ហើយ មក​ទល់​នឹង​បច្ចុប្បន្ននេះ​គឺ​សំណង់​នៃ​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ជាច្រើន កន្លែង​រាយ​ពាសពេញ​ប្រទេស​។
មិនតែប៉ុណ្ណោះ ចំពោះ​ប្រទេសជិតខាង​ដែលជា​អតីត​ទឹកដី​ខ្មែរ ផង​នោះ ដូចជា​ប្រទេស​ថៃ​, ឡាវ និង​វៀតណាម ក៏មាន​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ជាម​រតក​វប្បធម៌​ខ្មែរ​បាន​បន្សល់​នៅ​ជា​ភស្តុតាង​មកទល់នឹង​សព្វថ្ងៃនេះ ដែរ​។ អាស្រ័យ​លើ​មរតក​វប្បធម៌​ដ៏​មានតម្លៃ​មិន អាច​កាត់ថ្លៃ​បាន​នេះហើយ ទើប​គេ​បាន​ប្រសិទ្ធ នាម​ប្រទេស​កម្ពុជា​ថា ជា​ទឹកដី​អច្ឆរិយៈ​នោះ​។ តើ​ជា​ការពិត​ដែរឬទេ​?
ស្នាដៃ​ដូនតា​ខ្មែរ​ក្នុងអំឡុងពេល​ពីរពាន់​ឆ្នាំ មកនេះ លោកអ្នក​ប្រាជ្ញ​ខាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បាន ធ្វើការ​ចែក​ជា​៣​សម័យ​សំខាន់ៗ​នៃ​ស្ថាបត្យកម្ម​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ គឺ​ទី​១-​សម័យ​អាណាចក្រ នគរ​ភ្នំ​(​គ​.​ស ៦៨ ដល់ គ​.​ស ៦២៧) ទី​២-​សម័យ​ចេនឡា (​គ​.​ស ៦២៧ ដល់ គ​.​ស ៨០២) និង​សម័យ​អង្គរ (​គ​.​ស ៨០២ ដល់ គ​.​ស ១៤៣២)​។ ក្នុង​នោះ​សំណង់​នៃ​ប្រាង្គ ប្រាសាទ​ភាគច្រើន​គឺ​នៅ​សម័យ​ចេនឡា​និង​សម័យ​អង្គរ​ដ៏​រុងរឿង​ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្រោយ ​សម័យ​អង្គរ គេ​លែង​ឃើញ​មានការ​កសាង ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ថ្ម​ទៀតហើយ។ នៅ​ក្នុង​សម័យ ​ចេនឡា ដូនតា​បាន​កសាង​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​អំពី ឥដ្ឋ​ដែល​ជា​ដី​ដុត​ដែល​មាន​ប្រាសាទ​ភាគច្រើន ដូចជា​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃគុក​ជាដើម​។ ប៉ុន្តែ​នៅ សម័យ​អង្គរ​ដែល​មាន​រយៈពេល​៦៣០​ឆ្នាំ​នោះ បុព្វបុរស​ខ្មែរ​កសាង​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​អំពី​ថ្ម។
ចំពោះ​មតិ​ពី​មជ្ឈដ្ឋាន​អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក៏​ដូច ជា​អ្នក​សិក្សា​ផ្នែក​បុរាណវិទ្យា​និង​មតិ​អ្នក​ទស្សនា​ប្រាង្គ​ប្រាសា​ទបុរាណ តែង​មានការ​ស្ងើច សរសើរ​យ៉ាង​ក្រៃលែង​អំពី​សំណង់​ប្រាសាទ​ដ៏​អច្ឆរិយៈ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ល្អ​កម្រ​រក​បាន ឬ ស្ទើរតែ​ហួស​និស្ស័យ​ពី​កម្លាំង​មនុស្ស​ធ្វើបាន ទៀត​ផង​។ ជាក់ស្តែង​សំណង់​ប្រាសាទអង្គរវត្ត ដ៏​ស្កឹមស្កៃ​នេះ តែង​មាន​ការ​ស្ងើចសរសើរ​និង មានការ​វាយតម្លៃ​ដែល​គេ​បានដឹង​តាមរយៈ រឿងព្រេង​ថា ជា​ស្ថាបត្យកម្ម​កើតឡើង​ដោយ ទេពនិម្មិត​ទៀតផង​។ ជាពិសេស​តាមរយៈ​រឿង ព្រេង​និទាន​បានឲ្យដឹងថា ប្រាង្គ​ប្រាសាទ អង្គរវត្ត​ជា​ស្នាដៃ​ទេវតា​ចុះមក​កសាង​តាមរយៈ ការបញ្ជា​ពី​ព្រះ​ឥន្ទ្រា​ធិ​រាជ្យ​ក្នុងការ​ផ្តល់​តាម បំណង​ព្រះ​កេតុមាលា​ជា​បុត្រ​ព្រះអង្គ​ដែល​ចង់បាន​តាម​ប្លង់​នៃ​ក្រោលគោ​ព្រះឥន្ទ្រ​ឯ​ឋាន សួគ៌​។​
ជាការ​ពិតណាស់ ចំពោះ​ចក្ខុវិស័យ​នៃ​ភ្ញៀវ ទស្សនា​ប្រាង្គ​ប្រាសាទបុរាណ​សម័យអង្គ​រ​ក៏ គេ​បាន​យល់ថា ជា​សំណង់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​លើសពី​កម្លាំង​របស់​មនុ​ស្សពិត​ប្រាកដ​។ គេ​តែង យល់ថា បើ​ក្នុងសម័យ​បច្ចុប្បន្ននេះ គឺមាន​គ្រឿង ម៉ា​ស៊ីន​ស្ទូច​យោង​និង​លើកដាក់​សម្ភារៈ​ធ្ងន់ៗ ធំៗ​ទៅបាន​ដូចជា​ការកសាង​អគារ​ខ្ពស់ៗ​នៅ ប្រទេស​ជាច្រើន​ក្នុង​ពិភពលោក​នេះ​។ ប៉ុន្តែ​បើ គេ​គិត​ទៅ ក្នុង​រយៈពេល​ជាង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​កន្លង មក​នោះ គឺ​ពេលនោះ​វិទ្យាសាស្ត្រ​នៃ​សំណង់​មិន ទាន់​មានការ​រីកចម្រើន​នោះទេ ចុះ​ហេតុអ្វី​ក៏​សិល្ប ករ​ខ្មែរ​បុរាណ​អាច​លើក​ថ្ម​មាន​ទម្ងន់​រាប់​តោន មក​បន្តុប​គរ​លើ​គ្នា​យ៉ាងរឹងមាំ​បានជា​រូបរាង​នៃ​ប្រាសាទ​យ៉ាងនេះ​? តើ​ថ្ម​មាន​ប្រភពពី​ណា មក​ដែល​បាន​លើក​រំកិល​ឡើង​ខ្ពស់​ដូច​កំពូលភ្នំ​យ៉ាងនេះ​? ទាំង​សំណង់​នៃ​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ដែល​ស្តែង ចេញពី​ចំណេះវិជ្ជា​ខាង​គណិតវិទ្យា ជាពិសេស បញ្ហា​មេរៀន​អំពី​ការប្រជុំ​ទម្ងន់​ដែល​បង្កលក្ខណៈ ដ៏​រឹងមាំ​កើតឡើង​ពី​ការ​តម្រៀប​ថ្ម​សង្កត់​លើ​គ្នា ប្រកបដោយ​ការ​ផ្ចិតផ្ចង់​បំផុត​។ ក្នុងនោះ​ក៏មាន សណ្ឋាន​ទ្រង់ទ្រាយ​ទៅតាម​ក្បាច់ក្បូរ​គួរឲ្យ ទាក់ទាញ​ចិត្ត​។ ជាពិសេស​ក្បាច់ចម្លាក់​តាម ជញ្ជាំង​ប្រាសាទ​ឬ​នៅតាម​ផ្តែរ​និង​ហោជាង​ព្រមទាំង​ចម្លាក់​ទោល​នៃ​បដិមា​ព្រះអាទិទេព ឬ​ទេវរូប​ផង​នោះ សុទ្ធសឹង​បង្ហាញ​អំពី​ភាព អស្ចារ្យ​ដែល​កើតឡើង​ដោយ​ជំនឿ​និង​ការ​ព្យា យាម ព្រមទាំង​ទទួលខុសត្រូវ​ខ្ពស់​ពី​ដូនតា​ខ្មែរ​ពិតមែន​។​
ដូចនេះ តាមរយៈ​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ជា​សម្បត្តិ វប្បធម៌​ខ្មែរ​ដ៏​សំបូរបែប​នៅ​រាយ​ពាសពេញ​ផ្ទៃ ប្រទេស​មកទល់​នឹង​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ទើប​គេ​បាន ប្រសិទ្ធ​នាម​ថា ជា​ទឹកដី​អច្ឆរិយៈ​នៅលើ​ពិភពលោក​នេះ គឺ​ប្រទេស​កម្ពុជា​ពិតប្រាកដ៕
ឥន្ទ្រី​យ៍​ខ្មៅ​

Post a Comment

0 Comments

Close Menu